الاثنين، 1 سبتمبر 2008

فوزاير رمضان - اليوم الاول

السؤال الأول:
لقد شرع الله سبحانه و تعالى الصيام بهدف أن يصل المؤمن للتقوى لقول الله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } البقرة-183 و التقوى هي ان يجدك الله حيث أمرك و ألا يجدك حيث نهاك, ولذا لم يكن الصيام فقط صيام عن الطعام و الشراب انما أمِر الصائم أيضا بحفظ لسانه عن اللغو وفحش القول والجهل على الناس حتى وإن تعرض للأذى من غيره و إذا تعرض للأذى فليقل أني صائم.

* أذكر حديث شريف بهذا المعنى.

السؤال الثاني :
الأدلة على وجوب صلاة الجماعة في المساجد من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأقوال الصحابة كثيرة جدا ، و هي لا تخفى على كثير من الناس و منها:

1ـ قال تعالى : { يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاق وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُواْ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ } القلم 42 ـ 43
قال سعيد بن المسيبِ رحمه الله :( كانوا يسمعون (حي على الصلاة حي على الفلاح )فلا يجيبون وهم أصحاء سالمون ) .
وقال كعب الأحبار : ( والله ما نزلت هذه الآية إلا في الذين تخلفوا عن الجماعة ) .

2ـ وقال تعالى :{وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}البقرة-43 والشاهد قوله :{ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ } ، وهو نص في وجوب صلاة الجماعة ومشاركة المصلين في صلاتهم ، ولو كان المقصود إقامتها لاكتفى بقوله في أول الآية :{وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ }

* أذكر حديث شريف ذكر في الصحيحين و فيه وعيد شديد لمن تخلف عن صلاة الجماعة (للرجال) حتى ان رسول الله ود لو يأمر بحرق بيوتهم عليهم بالنار وذلك كما ورد في الحديث (فأحرق عليهم بيوتهم بالنار)

ليست هناك تعليقات: